我們?yōu)槭裁唇Y(jié)婚？

婚姻只是眾多生活方式中的其中一種，只不過由于大部分人都選擇了用結(jié)婚的方式去過自己的生活，以至于使有些人誤以為如果自己不結(jié)婚，就不能過日子。

婚姻有時(shí)候讓人覺得很麻煩，我有位女同學(xué)總是抱怨結(jié)婚以后自己失去了自由，比如再也不能隨時(shí)參加閨蜜們的夜間Party，不能東西亂扔，也不能像過去那樣想去哪兒去哪兒掕起旅行包就走，因?yàn)榭傄櫦耙幌律磉叺恼煞?，她的丈夫是一位超?jí)宅男，哪里也不愛去，尤其他不喜歡熱鬧。

婚姻還有很多其他麻煩的地方，比如婚姻使得我們需要放棄一部分對(duì)經(jīng)濟(jì)的自主權(quán)（當(dāng)你想買ipad2，可是你的伴侶想用那些錢買一瓶香水的時(shí)候），婚姻使得我們需要學(xué)習(xí)妥協(xié)（當(dāng)你喜歡背包游，可是你的伴侶就是喜歡豪華游的時(shí)候），尤其是需要學(xué)習(xí)與另一個(gè)來自不同家庭背景的人長期相處（當(dāng)你來自富有的家庭，可是你的伴侶來自普通市民家庭的時(shí)候）。

然而即便如此，仍然有那么多人選擇以結(jié)婚的方式來生活，那就意味著婚姻這個(gè)形式雖然不完美，有很多讓人感到不舒服的地方，可它還是有很多好處：

婚姻可以保障男性的性權(quán)力

據(jù)說阿拉伯國家的“一夫四妻”制是真主阿拉經(jīng)過調(diào)整后的規(guī)定（某次聽一位歷史文化學(xué)教授這樣說）。在最早的時(shí)候，很多有錢的貴族能娶到幾十甚至幾百個(gè)妻子，一個(gè)人獨(dú)占那么多女性，使他可以最大限度地將自己的基因傳遞下去。

但這種情況就使得那些缺乏社會(huì)資源的男性失去了基因傳遞的機(jī)會(huì)，用現(xiàn)代的話來說，就是喪失了性權(quán)力。這種嚴(yán)重不公平的性權(quán)力資源的分配必然導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定，所以最后真主阿拉才要求他的子民們改成“一夫四妻”，這個(gè)制度就沿用至今了。

有人說“一夫一妻”制是在保護(hù)大部分男性的性權(quán)力。在我看來，是不無道理的。

就像雌性動(dòng)物會(huì)傾向于找到最強(qiáng)壯的雄性交配，因?yàn)槟菢涌梢员ＷC自己的后代身體健康，以增強(qiáng)活下去的概率。因此人類社會(huì)中的女性也會(huì)傾向于找到一個(gè)能力強(qiáng)，擁有許多權(quán)利資源的男性來作為自己的伴侶，以讓她的后代可以獲得較好的生活保障。

但是由于我們的文明社會(huì)提倡“一夫一妻”制，這在一定程度上限制了那些擁有很多資源的男性的權(quán)利，但同時(shí)使那些不能占有太多資源的男性可以得到基因傳遞的機(jī)會(huì)，因?yàn)?ldquo;一夫一妻”制之下，部分女性不能找到擁有優(yōu)質(zhì)資源的異性，只得被迫降低求偶標(biāo)準(zhǔn)，這剛好就使那些缺乏社會(huì)資源的男性得回了他們的性權(quán)力，并間接地帶來了社會(huì)的穩(wěn)定。

婚姻所帶來的身份感，可以抵抗外界風(fēng)險(xiǎn)

以發(fā)生在幾年前的“艷照門”事件為例。

事情過去幾年來，處在未婚單身狀態(tài)的女性下場(chǎng)都很悲慘，有些人演藝事業(yè)大大受挫，事業(yè)上沉寂了好幾年，直到最近才開始若有若無地在公眾視野中出現(xiàn)一下。而那已婚的婦人呢？則可以在丈夫與家人的支持之下，復(fù)出之后身價(jià)大增——非但沒有什么影響，反而還獲得了更大的發(fā)展。

這就是結(jié)婚與不結(jié)婚的分別，如果你的生活遭遇了什么困難，婚姻可以成為避風(fēng)港，可以給你療傷的空間。這是因?yàn)?，婚姻可以在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)上給我們一個(gè)身份，給我們一個(gè)位置，而這個(gè)身份和位置可以幫我們很大程度上對(duì)抗來自外界的壓力和傷害。

這個(gè)原理，就好比大公司與小公司的差別。在面臨金融危機(jī)的時(shí)候，大的公司能夠承受的風(fēng)險(xiǎn)勢(shì)必比小公司要大得多。

婚姻可以降低生活成本，同時(shí)保障下一代的健康成長

社會(huì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)層面，兩個(gè)人一起生活可以降低生活成本。

熱愛音樂的你，原本需要獨(dú)自購買一套音響設(shè)備，而今可以有另一個(gè)人與你一起分擔(dān)費(fèi)用，并且他還將此視為自己的責(zé)任和義務(wù)，屁顛兒屁顛兒地跟你一起挑選顏色、挑選合適的擺放位置。

而在養(yǎng)育孩子這件事上，兩個(gè)人一起養(yǎng)育孩子，有分工，有合作，要比自己一個(gè)人忙里忙外容易多了。

心理學(xué)層面，對(duì)于孩子來說，父親意味著力量和規(guī)則，而母親意味著愛和包容。一個(gè)父母雙全，氣氛和諧的家庭，對(duì)于孩子的心理和人格成長有著非常重要的塑造作用。

婚姻將使我們的身體更加健康

簡單來說就是當(dāng)你由于工作忙碌，或疏忽大意而無暇管理自己的身體的時(shí)候，你的伴侶總是在旁邊溫言軟語地提醒你，甚至發(fā)脾氣逼你必須吃下他為你準(zhǔn)備的營養(yǎng)品。

就是這樣天長日久之后，結(jié)婚者比單身者長壽的概率更高。

國外有機(jī)構(gòu)做過這方面的研究，但具體是哪家機(jī)構(gòu)，在什么時(shí)候用什么方式用多長時(shí)間得出這個(gè)研究結(jié)果，懶得去查資料了。感興趣的朋友可以去網(wǎng)上試試找資料。

婚姻帶來的穩(wěn)定而安全的性，滿足我們與他人“彼此相依相連”的深層心理需要。

一個(gè)男人和一個(gè)女人并無血緣關(guān)系，他們僅僅在相愛幾年甚至幾個(gè)月而已，但為什么他們卻比父子母女關(guān)系更加親密？

主要就是因?yàn)樗麄冎g有性，性把他們深深地聯(lián)結(jié)在一起。

一個(gè)男人和一個(gè)女人建立起一段排他性的愛情關(guān)系，同時(shí)承諾將與對(duì)方共度一生，他們因此得到了一個(gè)可以完全放松自己的空間，得到可以不帶任何修飾地展露真實(shí)自己的機(jī)會(huì)，而這樣的放松，這樣的自由自在，可以讓他們得到真正的釋放感。

在這個(gè)過程中，由于放松，自在和釋放，男人和女人可以放心地在一次次赤裸相對(duì)里，向?qū)Ψ匠ㄩ_自己最柔軟最容易受傷的部分，并逐漸建立起穩(wěn)定感和安全感——在穩(wěn)定感的基礎(chǔ)上，安全感才能油然而生。

年幼的孩子會(huì)在玩耍的間隙突然叫一聲：“媽媽”，如果媽媽在另一個(gè)屋子里應(yīng)了一聲，孩子就會(huì)像什么都沒有發(fā)生一樣繼續(xù)玩耍，而如果他叫了一聲“媽媽”，沒有聽到媽媽的回應(yīng)，他就會(huì)站起身來到處尋找他的媽媽，直至找到為止。

而婚姻伴侶對(duì)于我們來說，就像是獨(dú)自玩耍的孩子和另一個(gè)屋子里的母親的關(guān)系。

我們可以安心地學(xué)習(xí)，可以安心地工作，可以奮力地拼搏，是因?yàn)槲覀冃睦锩靼?，在另一個(gè)屋子里，我們的伴侶一直在那里。只要我們需要，他們就會(huì)出現(xiàn)在我們面前——正是這樣的穩(wěn)定感和安全感，在持續(xù)不斷地帶給我們力量，帶給我們繼續(xù)前行的勇氣。

最后，一段用心經(jīng)營的婚姻可以讓我們重復(fù)童年時(shí)期的幸?；蛘邚浹a(bǔ)童年時(shí)期的缺憾，可以在一定程度上完善我們的人格，治療心靈創(chuàng)傷。

最近常常在媒體上看到一些官員由于抑郁癥而自殺的報(bào)道，每每都感到痛心，因?yàn)槲疑钚湃绻麄兛梢杂忻罎M的婚姻關(guān)系，可以得到來自伴侶發(fā)自內(nèi)心的支持，可以與伴侶有暢通無阻的溝通，即便工作上遇到再大的挫折，都不至于到丟棄這個(gè)世界的地步。

真希望人們能從現(xiàn)在開始重視婚前輔導(dǎo)，認(rèn)識(shí)到婚姻的經(jīng)營需要智慧和愛的能力，尤其是認(rèn)識(shí)到幸福美滿的婚姻關(guān)系和健康心理的關(guān)系是如此的直接。